Livet \u2013 hedra det.<\/p>\n\n\n\n
Hedra DET.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r vad \u00e4r skillnaden mellan liv och d\u00f6d? Konfiguration av tingen som \u00e4r tingen, uppdelad i dansen av universum. Hunden skakade sin bl\u00f6ta p\u00e4ls och dropparna dansade i spiralb\u00e5gar mot golvet. En droppe skrek: Vi g\u00e5r mot v\u00e5r d\u00f6d! F\u00f6r den s\u00e5g bara droppar och speglade sig i andras droppar n\u00e4r de f\u00f6ll mot den punkt d\u00e4r de inte kunde g\u00f6ra det l\u00e4ngre.<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r i livets sk\u00e5despel vi kan diskutera det som h\u00f6r livet till. F\u00f6r det \u00e4r v\u00e5r bubbla, en uppsp\u00e4nd delad upplevelse. Men \u00e4ven i livet finns ett utanf\u00f6r. Ett allt.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 stenen och du \u00e4r i skillnad? Ja, och nej och bortom det.<\/p>\n\n\n\n
Se:
Ett l\u00f6v som dansar i vinden och en m\u00e4nniskokropp som dansar i vinden av h\u00e4ndelsens f\u00e4lt.<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r i livet, i det vi delar i livet, vi kan f\u00f6rs\u00f6ka diskutera det som f\u00f6rest\u00e4lls vara d\u00f6den. Men d\u00f6den sj\u00e4lvupplevas och kommuniceras ej. N\u00e4r vi diskuterar d\u00f6den s\u00e5 fyller vi i v\u00e5r f\u00f6rklaring och d\u00e4r m\u00e5lar vi med livets f\u00e4rger utifr\u00e5n vad vi \u00f6nskar och o\u00f6nskar. Det blir en f\u00f6rklaring med tingens ord. En f\u00f6rklaring utifr\u00e5n vad v\u00e5r kropp \u00f6nskar i livet och vad v\u00e5r kropp \u00e4r r\u00e4dd f\u00f6r i livet. En l\u00f6sning, en tr\u00f6st f\u00f6r v\u00e5r r\u00e4dsla.<\/p>\n\n\n\n
Men d\u00f6den \u00e4r bara att v\u00e5r konfiguration, v\u00e5r kropp, faller tillbaks till universum. Och medvetandet, som ant\u00e4ndes i gasen som \u00e4r det som \u00e4r vi, sinnets stj\u00e4rna som stacks i brand, slocknar.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 enkelt. S\u00e5 naivt. Men denna f\u00f6rg\u00f6relse mellan det dualistiska livet och d\u00f6den tar bort formen av tv\u00e5 och den ickeformen beh\u00f6er inte f\u00f6rklaras. F\u00f6r om det f\u00f6rklaras med orden, med tingen vi upplever s\u00e5 skapar vi myter om efterlivet, himlar, helveten och \u00e5terf\u00f6dslar. Som primitiva gudabilder av tr\u00e4, drar vi med oss dessa myter genom tiden.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 n\u00e4r ingen form finns f\u00f6r liv och d\u00f6d beh\u00f6vs ingen anh\u00e4ktad f\u00f6rklaring. Gestalten, figuren, uppdelningen mellan liv och d\u00f6d eller mellan vilka ting\/f\u00f6rh\u00e5llanden\/\u00e5tskillnader som helst. Vi har \u00f6ppnat en port mellan och \u00f6ver de tv\u00e5, till synes tv\u00e5 tingen.<\/p>\n\n\n\n
Hedra livet. Hedra d\u00f6den. Hedra det som \u00e4r.<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r inte endast d\u00f6den som \u00e4r det of\u00f6rklarliga, det \u00e4r livet i sig sj\u00e4lvt! Hedra det.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 fascinerade vi \u00e4r av punkten av skapelse och d\u00f6d. B\u00f6rjan och slut. F\u00f6rena dessa.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Livet \u2013 hedra det. Hedra DET. F\u00f6r vad \u00e4r skillnaden mellan liv och d\u00f6d? Konfiguration av tingen som \u00e4r tingen, uppdelad i dansen av universum. Hunden skakade sin bl\u00f6ta p\u00e4ls och dropparna dansade i spiralb\u00e5gar mot golvet. En droppe skrek: Vi g\u00e5r mot v\u00e5r d\u00f6d! F\u00f6r den s\u00e5g bara droppar och speglade sig i andras… Continue reading Tod ist tot! D\u00f6den \u00e4r d\u00f6d.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1022","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1022","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1022"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1495,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1022\/revisions\/1495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}