Existensen och varandet: Hur ska man f\u00f6rklara det? Med v\u00e5ra ord? Hur ska det j\u00e4mf\u00f6ras och med vad.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r vi f\u00f6rst\u00e5r att det inte \u00e4r ord s\u00e5 \u00e4r vi frigjorda fr\u00e5n v\u00e5r uppfattning om verkligheten. Hej hej! s\u00e4ger du. Och har ingen myt, ingen identitet eller f\u00f6rklaring om dig sj\u00e4lv.
Detta kallas det attributsl\u00f6sa.<\/p>\n\n\n\n
Det \u00e4r f\u00f6r att f\u00f6rklaringen skapar en falsk idol. Ett koncept. Och i hj\u00e4rnarn associerar vi andra koncept\/funktioner med andra koncepet(n\u00e4tet sp\u00e4nns upp, funktionen . Om du\/existens och varandet ska f\u00f6rklaras med de koncept som uppkommit i verklighet (genom evolution) s\u00e5 blir det ett raster som ska f\u00f6rklara sig sj\u00e4lvt.<\/p>\n\n\n\n
Uppfattningen om gud och uppfattningen om den totala verkligheten var inte det symboliska pekandet. De som realiserede \u201cgud\u201d hade inga avbilder och vill inte heller skapa idoler av det. Detta f\u00f6r att skydda den intitiala realiseringen men \u00e4ven inte l\u00e5ta existensen\/varandet\/Gud\/sj\u00e4len vara bunden till koncept. Den stora mystiken.<\/p>\n\n\n\n
Fria noter nedan kopplad till \u00e4ldre sprituell nomenklatur.
Rajas:
Mentala konstrukter som f\u00e5r dig att rusa.<\/p>\n\n\n\n
Tamas:
Mentala konstrukturer som f\u00e5r dig att bromsa.<\/p>\n\n\n\n
Sattva: Balansen mellan rajas och tamas.<\/p>\n\n\n\n
Att hitta en balans mellan omv\u00e4rlden och din interna karta. Att vara i Tao\/naturen. L\u00e5ta din kropp vara i naturen.
En balans mellan t\u00e4nkandet och g\u00f6randet.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r mycket reflektion: Att inte fastna i reflektionen. Det finns s\u00e5 mycket att t\u00e4nka p\u00e5.
F\u00f6r lite reflektion: Att ha f\u00f6r lite reflektion. Att inte kunna f\u00f6r\u00e4ndra.
Samt uppdelningen mellan detta finns ej.<\/p>\n\n\n\n
Avskiljandet\/Detachment\/Vairagya(sanskrit)
En del av det \u00e4r fr\u00e5nkopplandet av identitet och v\u00e4rlden utan att f\u00f6rlora den.<\/p>\n\n\n\n
Not:<\/p>\n\n\n\n
En flock djur \u00e4r i naturen. N\u00e4r vi b\u00f6rjade regelstyra flocken och skapa energistrukturer (f\u00f6r f\u00f6rmedling) av organisation (lantbruk\/\u00e4gande\/stadstat osv) s\u00e5 kunde bi navigera dessa strukturer och de som kunde navigera den symboliska verkligheten kunde \u00e4ven de \u201c\u00f6verleva\u201d. Jmfr. Jean Baudrillards \u201cSimulcra and Simulation\u201d
https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Simulacra_and_Simulation<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Existensen och varandet: Hur ska man f\u00f6rklara det? Med v\u00e5ra ord? Hur ska det j\u00e4mf\u00f6ras och med vad. N\u00e4r vi f\u00f6rst\u00e5r att det inte \u00e4r ord s\u00e5 \u00e4r vi frigjorda fr\u00e5n v\u00e5r uppfattning om verkligheten. Hej hej! s\u00e4ger du. Och har ingen myt, ingen identitet eller f\u00f6rklaring om dig sj\u00e4lv.Detta kallas det attributsl\u00f6sa. Det \u00e4r… Continue reading Fria tankar om den frig\u00f6rande icke-tanken<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1085"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1087,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1085\/revisions\/1087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}