{"id":1176,"date":"2024-05-01T13:02:23","date_gmt":"2024-05-01T13:02:23","guid":{"rendered":"https:\/\/hansakerman.se\/?p=1176"},"modified":"2024-05-01T18:00:35","modified_gmt":"2024-05-01T18:00:35","slug":"nuet-och-minnet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hansakerman.se\/?p=1176","title":{"rendered":"Nuet, minnet och sl\u00e4ppandet"},"content":{"rendered":"\n<p>Icke-nuhets tomhet. Minne och prognos \u2013  kontra det upplevda.<\/p>\n\n\n\n<p>Det ih\u00e5gkomna och det gissade.<\/p>\n\n\n\n<p>I nuet vi observerar det som r\u00f6r sig. Vi h\u00f6r ljudet.<\/p>\n\n\n\n<p>Orden \u00e4r en symbolisk tolkning av ljudets form. Tolkningen kan fela. Men upplevelsen \u00e4r upplevelsen. S\u00e5 olika saker vi upplever. Men vi kan \u00e4ven s\u00e4tta allt p\u00e5 ett ark, en dimension av upplevelse. Ett och m\u00e5nga.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f6rutom nuets inbyggda \u00e5lderdomliga projektion av verkligheten s\u00e5 beh\u00f6ver inte tanken d\u00f6ma.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag beh\u00f6ver inte l\u00e4gga tankem\u00f6da p\u00e5 en person som passerar mig.<br>Tanken \u2013 gift med illusionen.<\/p>\n\n\n\n<p>Modellen av ditt inre. Det sp\u00e4nner och knakar.<\/p>\n\n\n\n<p>Verkligheten \u00e4r facit. Det som m\u00f6ter. Det \u00e4r inte minnena och det ih\u00e5gkomna som m\u00f6ter verkligheten. Det \u00e4r verkligheten (du) som m\u00f6ter verkligheten.<\/p>\n\n\n\n<p>Saka vad du tycker om n\u00e5got. Saka vad du tycker om n\u00e5gon. Saka vad du tror n\u00e5gon tycker om dig. <\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 st\u00e5 i pivotpunkten av nuet. H\u00e4rifr\u00e5n kan du g\u00f6ra vad som helst. \u00d6ppna burens d\u00f6rr.<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan t\u00e4nka, ha f\u00f6rest\u00e4llningar, tala, men gl\u00f6m inte bort handlingen.<\/p>\n\n\n\n<p>Om du med handling g\u00e5r mot vad du inte vill g\u00f6ra, inte vill t\u00e4nka, inte v\u00e5gar s\u00e5 kommer du att bryta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Minnenas kollaps.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 kommer kollapsen och minnena \u00e4r inte l\u00e4ngre r\u00e4dda f\u00f6r varandra. Sammanknytandet och \u00f6ppnandet. Det mest skamfyllda minnet kan bli omhuldat av det vackraste minnets soldag. V\u00e4lkommen. Kan vi umg\u00e5s? Ja.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c4ktenskapets b\u00f6rjan kollapsar in i slutet i till\u00e5tande samklang.<\/p>\n\n\n\n<p>De vaga f\u00f6rvirrradde ih\u00e5gkomsterna ing\u00e5r i det klarare.<\/p>\n\n\n\n<p>Vad \u00e4r minnena? Vad \u00e4r det inl\u00e4rda? Beslutsunderlaget. Vad \u00e4r beslutet innan handlingen? S\u00e4tt inte minnena p\u00e5 piedistal. Det \u00e4r bara hur du ska dra ihop din p\u00e5se tills en handling eller f\u00f6r\u00e4ndra tanken innan handling\/icke-handling i reflektion.<\/p>\n\n\n\n<p>Minnets topologi vattnas p\u00e5 ett nytt s\u00e4tt. Skr\u00e4ckens dalar reser sig och f\u00f6rsvinner, tornen rasar. Och ett nytt landskap skapas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Icke-nuhets tomhet. Minne och prognos \u2013 kontra det upplevda. Det ih\u00e5gkomna och det gissade. I nuet vi observerar det som r\u00f6r sig. Vi h\u00f6r ljudet. Orden \u00e4r en symbolisk tolkning av ljudets form. Tolkningen kan fela. Men upplevelsen \u00e4r upplevelsen. S\u00e5 olika saker vi upplever. Men vi kan \u00e4ven s\u00e4tta allt p\u00e5 ett ark, en&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/hansakerman.se\/?p=1176\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Nuet, minnet och sl\u00e4ppandet<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1176"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1180,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1176\/revisions\/1180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}