{"id":1396,"date":"2024-08-03T13:43:36","date_gmt":"2024-08-03T13:43:36","guid":{"rendered":"https:\/\/hansakerman.se\/?p=1396"},"modified":"2024-08-06T13:36:15","modified_gmt":"2024-08-06T13:36:15","slug":"slask-under-arbete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hansakerman.se\/?p=1396","title":{"rendered":"Myran"},"content":{"rendered":"\n<p>Detta \u00e4r v\u00e4ldigt mycket ett arbetsdokument. Det \u00e4r ihopsatt av tape-inspelningar, sms och l\u00f6sryckta anteckningar i ett block.<\/p>\n\n\n\n<p>Myrv\u00e4garna. Om du lossar dig fr\u00e5n v\u00e4rldens ting och relationer \u00f6ppnas hela v\u00e4rlden. \u00c4g ej!<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan \u00e4ga det du \u00e4r attraherad av och du kan \u00e4ga det du hatar. Du b\u00f6jer beslutet f\u00f6r hur du r\u00f6r dig, dina tankar och k\u00e4nslor efter vad du \u00e4r ansluten till. Objekten.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag g\u00e5r dit jag f\u00e5r mat. Jag f\u00f6rsvarar mina stigar.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag har mina relationer. De \u00e4r v\u00e4rdefulla. Jag tror jag \u00e4ger dem. Jag f\u00f6rsvarar dem. Sanningen: Du \u00e4ger inte dem.<\/p>\n\n\n\n<p>Du tror du \u00e4ger dina stigar. Du f\u00f6rsvarar dem. Det \u00e4r din struktur. Vissa dr\u00f6mmer denna struktur om natten.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi s\u00f6ker att genom kultur och kommunikation uppr\u00e4tth\u00e5lla denna struktur. Vi harmoniserar denna struktur med andra. Vi samarbetar.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi ber\u00e4ttar om v\u00e5ra myrstigar och v\u00e5r uppt\u00e4ckter. Vi distribuerar formen av v\u00e5r myrstig. Se upp! H\u00e4r finns mat! H\u00e4r finns drakar. Vi tipsar om att prata med den personen och undvika en annan.<\/p>\n\n\n\n<p>Du beh\u00f6ver hitta nya stigar. Vi har alltid s\u00f6kt.<\/p>\n\n\n\n<p>Detta s\u00f6kande efter trygghet upptog en stor del av v\u00e5r tid innan jordbruket. Det som fyllde oss var behovet att hitta f\u00f6da och vatten. Det tog v\u00e5r tid. <\/p>\n\n\n\n<p>Vi \u00e4r evolution\u00e4rt \u00f6verst\u00e4mda att planera och hitta mat. V\u00e5r \u00e5ngest \u00f6ver framtiden \u00e4r ett eko av det. Vi vill s\u00f6ka. Vi s\u00f6ker och grubblar.<\/p>\n\n\n\n<p>Men: <br>Varenda matbit jag \u00e4tit.<br>Varenda andetag jag tagit.<br>Jag \u00e4r h\u00e4r och det \u00e4r h\u00e4r jag vill vara.<br><br>Du har \u00f6verlevt fram till att du l\u00e4st denna text. Har din historiska oro varit i paritet med verkligheten?<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f6rsvara f\u00f6r h\u00e5rt och du kommer f\u00f6lja dina karta och verkligheten blir dimmig. Du tittar f\u00f6r mycket p\u00e5 din karta.<br>Du \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n din myrstig. V\u00e4rlden \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n din myrstig.<\/p>\n\n\n\n<p>Sl\u00e4pp. Avskilj din h\u00e5rda relation till det du tror du \u00e4ger. Dina ting. Ditt inre palats, dina relationer, din f\u00f6da och dina f\u00f6doplatser.<\/p>\n\n\n\n<p>Dina myrstigar \u00e4r som synapserna. Du borrar v\u00e4gar genom verkligheten och g\u00e5r samma v\u00e4g. Du borrar tunnlar genom verkligheten. Ve de som st\u00e5r i v\u00e4gen! Rubba inte mina cirklar!<\/p>\n\n\n\n<p>I vissa stunder \u00e4r du mer kreativ. Vissa m\u00e4nniskor \u00e4r mer kreativa. Andra h\u00e5ller formen. Alla \u00e4r olika.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c4ven dina framtidsplaner \u00e4ger du. Det \u00e4r vart du \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g. \u00c4g inte f\u00f6r f\u00e5 d\u00f6rrar f\u00f6r framtiden. Eller varf\u00f6r inte ingen d\u00f6rr alls? Eller hundra om det beh\u00f6vs. Det \u00e4r inte fel att fokusera. Men h\u00e5ll inte i dina m\u00e5l som ett d\u00f6tt barn i famnen.<\/p>\n\n\n\n<p>Du \u00e4ger inte heller dina minnen. Du \u00e4ger inte d\u00e5tiden, du \u00e4ger inte framtiden. Upplev nuet. Nu har du kollapsat tiden. K\u00e4nn rummet d\u00e4r du \u00e4r.<\/p>\n\n\n\n<p>Men vad \u00e4r relationen mellan tingen(\u00e4ven processer)? S\u00e4g att (kontuextuellt) koppling mellan &#8220;hund&#8221; och &#8220;klappar&#8221; har en viss relation. D\u00e5 kan vi i kontext s\u00e4tt en relationsstyrka mellan de objektet. Mellan tingen och tingets best\u00e5ndsdelar.<\/p>\n\n\n\n<p>Tinget\/objektet\/processen. Objekten kan vara medvetna eller omedvetna.  En process \u00e4r ett sammanbundna ting genom tid (omformning). Objekten kan vara konkreta eller abstrakta. De kan \u00e4ven vara delar av objekt och ha relationer mellan nerbrytna best\u00e5ndsdelar (fraktaler).<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f6rst\u00e5 att ting och objekt bara \u00e4r navigeringar f\u00f6r oss. De \u00e4r f\u00f6rg\u00e4ngliga och i evig r\u00f6relse.<\/p>\n\n\n\n<p>Tinget \u00e4r bara f\u00f6rst\u00e5elsen av v\u00e5gen\/f\u00f6r\u00e4ndringen. Utsnitt.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanke: Objektet har en relation om de liknar varandra. Objektet och objektets best\u00e5ndsdelar.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanke: Saker som liknar varandra graviterar till varandra. <br>Tanke: men hur blir det d\u00e5 med saker som f\u00f6ljer varandra? F\u00f6ljder och narrativ. D\u00e4r sammanbinder man saker som inte liknar varandra men har en relation i f\u00f6ljd? De \u00e4r sammansatta.<br><br>Genom observation f\u00f6rst\u00e5r vi processen och objektens transformation. Vi tittar p\u00e5 m\u00e4nniskas r\u00f6relse p\u00e5 gatan. Vi tittar p\u00e5 filmen. Vi ser f\u00e5geln flyga.<br><br>Scenmagi st\u00f6r v\u00e5r kunskap om objektet och processen. Overkligt\/\u00f6vernaturligt. TIll och med apor skrattar d\u00e5 bollen verkar ha f\u00f6rsvunnit. Den var ju d\u00e4r!<br><br>Man kan beh\u00e5lla kunskapen om formen \u00e4ven om man ser genom sin attraktion till formen. Detachment.<\/p>\n\n\n\n<p>Ditt <strong>jag<\/strong> \u00e4r \u00e4ven ett objekt som har relationer till andra objekt\/f\u00e4lt. Exempel \u2013 s\u00e4g att din dialekt du talar \u00e4r ett f\u00e4lt f\u00f6r sig. F\u00f6r du k\u00e4nner igen andras dialekt och du kan \u00e4ven h\u00e4rma andras dialekt. Det s\u00e4tt att tala (uttala orden) kan s\u00e5 vara det som \u00e4r ansluten till ditt <strong>jag<\/strong> och ansluten till de som du vill kommunicera med. Ett slag i huvudet kan \u00e4ndra ditt uttal (Foreign Accent Syndrom). Du har anslutit ett annat f\u00e4lt till ditt ego-objekt (eller omv\u00e4nd beskrivning \u2013&nbsp;det objekt du anv\u00e4nder f\u00f6r att modulera tal till n\u00e5gon annan).<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e5t oss nu se andra personer som objekt med attribut. Se \u00e4ven dig sj\u00e4lv som du kan recensera som ett objekt med attribut. Lita p\u00e5 dig sj\u00e4lv. Skatta om din sj\u00e4lvskattning. Du kan peka p\u00e5 en person som heter Lotta. Och du kan peka mot dig sj\u00e4lv. Du kan tycka n\u00e5got om Lotta och du kan veta vad hon g\u00f6r. Du kan tycka n\u00e5got om dig sj\u00e4lv och veta vad du g\u00f6r. Skapa en god relation till dig sj\u00e4lv. Det \u00e4r ditt jobb att \u00e4ndra den relationen.<\/p>\n\n\n\n<p>T.ex. i spirituella traditioner, initiation eller vid sj\u00e4lslig kris kan vissa \u00e4ndra sitt namn.  Det g\u00f6r man m\u00e5h\u00e4nda f\u00f6r att \u00e4ndra p\u00e5 sin historia och sin relation till sig sj\u00e4lv och omv\u00e4rlden. En \u00f6nskan om p\u00e5nyttf\u00f6delse. En annan association till sig sj\u00e4lv. <\/p>\n\n\n\n<p>Namnet p\u00e5 ett objekt \u00e4r en pekare till en form. En del av formen(konnotation). Varje m\u00e4nniska b\u00e4r p\u00e5 en egen form f\u00f6r detta namn (symbol).<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e4r vi pratar om kvantan, v\u00e4gningar, likheter och harmoni f\u00e5r vi inte gl\u00f6mma v\u00e5rt k\u00e4nsloliv som styr oss. Sl\u00e4pp inte k\u00e4nslorna. Vi \u00e4r inte bara m\u00e4nniskans nya neurala system. Vi \u00e4r inte bara f\u00f6rnuftet. Unders\u00f6k k\u00e4nslorna.<br>L\u00e5t k\u00e4nslorna lysa genom. K\u00e4nn dem. Empatiser med dig sj\u00e4lv och andra. Kanske k\u00e4nner du olika empati f\u00f6r dig och andra. Unders\u00f6k.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e4nniskans hj\u00e4rna mappar omv\u00e4rlden men \u00e4ven v\u00e5ra interna processer. Hj\u00e4rnan f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rst\u00e5. Med reflektion kan vi t.ex. st\u00e4mma v\u00e5ra k\u00e4nslor, impulser och instinkter.<\/p>\n\n\n\n<p>Ingen energi, Ingen r\u00f6relse. Tv\u00e5 motkrafter som har energi ser ut som ingen r\u00f6relse. Din kroppsbalans \u00e4r ett feedbacksystem. Du st\u00e5r stilla, men \u00e4r tvungen r\u00f6ra dig f\u00f6r att g\u00f6ra det.<\/p>\n\n\n\n<p>Stabilitet kan \u00e4ven uppst\u00e5 genom en stabil konfiguration. Inte lika r\u00f6rlig. Veva inte med armarna s\u00e5 mycket. Skapa styrka. En stark bas.<\/p>\n\n\n\n<p>Om du har misstro t.ex. mellan man och kvinna eller andra grupperingar i ditt inre s\u00e5 \u00e4r du splittrad. Skapa samsyn. L\u00e5t DIG ha mental och INRE samsyn. <\/p>\n\n\n\n<p>Detachment. Du kan l\u00e4mna men du beh\u00f6ver inte f\u00f6rskjuta. N\u00e4r du f\u00f6rskjuter s\u00e5 har du inte gjort detachment. En v\u00e4rdering tynger f\u00e4ltet.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00e4nslighet i formens likhet. N\u00e5got som \u00e4r lika \/ ganska lika \u00e4r enkelt att passa in. N\u00e5got som \u00e4r mer subtilt och skapar mindre signal kan vara sv\u00e5rare att k\u00e4nna igen. Igenk\u00e4nning av ett litet attribut.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e5ra \u00f6gon drar in saker som vi \u00e4r intresserad av. V\u00e5ra \u00f6gon s\u00f6ker sig dit. Om du \u00e4r fokuserad s\u00e5 ser du bara de saker du \u00e4r ansluten till.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanke: Vad \u00e4r relationen mellan tingets laddning och dess v\u00e5g? Och relationen d\u00e4ri mellan. \u00c4r relationen i sig ett ting. Ett underliggande ting\/form\/kvanta?<\/p>\n\n\n\n<p>Var inte r\u00e4dd att kalla ditt s\u00e4tt att leda om saker i ditt medvetande som programmering. Det \u00e4r en god analogi. Ej sann men en god bild. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6vningar: Att koncentra sig och flytta mellan: En punkt, ett objekt, en historia, en k\u00e4nsla, ett minne, ett narrativ, ett upplyftande mantra. Samt vara i tomheten, \u00f6ppenheten, inget minne\/inget objekt. <\/p>\n\n\n\n<p>Tes: Den neurala styrkan mellan objekt \u00e4r mellan 0 och n\u00e5got. Noll eller viss styrka.<br>N\u00e4r vi avleder ett tillst\u00e5nd till ett annat s\u00e5 st\u00e4mmer vi relationen och skapar en ny styrka, en ny v\u00e4g till det objektet. T.ex. jag f\u00e5r en k\u00e4nsla jag inte vill ha och styr tanken mot n\u00e5got positivt och upplyftande. Det \u00e4r s\u00e5 vi skapar nya v\u00e4gar och bryter myrstigarna som \u00e4r h\u00e5rt upptrampade i oss. Ett exempel \u00e4r KBT som anv\u00e4nder sig av detta.<\/p>\n\n\n\n<p>De personer jag har i mitt inre \u00e4r sams. Jag \u00e4r sams med de jag har i mitt inre. De personer jag g\u00e5r med \u00e4r jag sams med. Jag f\u00f6rs\u00f6ker inte se konflikten bland m\u00e4nniskor i v\u00e4rlden, utan vad som \u00e4r oss gemensamt. Empatin.<\/p>\n\n\n\n<p>Jag \u00e4r sams med mig sj\u00e4lv. Jag litar p\u00e5 mig sj\u00e4lv. Jag \u00e4r stark. Jag \u00e4r min egen hopp och gl\u00e4dje. <\/p>\n\n\n\n<p>Teori f\u00f6r utredning: Konsollidera attraktion och repulsion till r\u00f6relse. Konsollidera det till en riktning, gravitation. Detta f\u00f6r v\u00e5rt medvetande.<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e4r \u00e4r tv\u00e5 grundm\u00f6nster. N\u00e5got existerar, n\u00e5got existerar inte. N\u00e5got oscillerar\/roterar.<\/p>\n\n\n\n<p>Rekrytering till en scen. I fantasin finns det en stol och ett bord. Kanske det beh\u00f6vs en vas p\u00e5 bordet? Vasen \u00e4r rekryterad genom association\/harmoni till tankebilden.<br>Kanske det \u00e4r ett konkret rum. Vasen fattas. Vi k\u00f6per en vas och st\u00e4ller dit.<\/p>\n\n\n\n<p>Abstrakt rekrytering. Skapa en grupp med n\u00e5gra gr\u00f6na objekt. Du inreder nu detta med 3 olika gr\u00f6na objekt. Groda, alien, gr\u00e4smatta. Jag inredde.<\/p>\n\n\n\n<p>Hur funkar d\u00e5 inredning och rekrytering. Det passar. Det passar in. Det skapar och j\u00e4mf\u00f6rs.<br><br>En metafor, en g\u00e5ta, en analogi, en liknelse \u00e4r former f\u00f6r rekrytering.<\/p>\n\n\n\n<p>En g\u00e5ta \u00e4r ett sparsmakat och f\u00f6rvirrat inrett rum som ska inredas med r\u00e4tt l\u00f6sning. Rekryteringen kan vara svag i signal och \u00f6verraskande.<\/p>\n\n\n\n<p>Fantasien \u00e4r friare \u00e4n verkligheten. L\u00e5t allt flyta. L\u00e5t fantasien flyga. Men vet skillnad mellan verklighet och fantasi.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Detta \u00e4r v\u00e4ldigt mycket ett arbetsdokument. Det \u00e4r ihopsatt av tape-inspelningar, sms och l\u00f6sryckta anteckningar i ett block. Myrv\u00e4garna. Om du lossar dig fr\u00e5n v\u00e4rldens ting och relationer \u00f6ppnas hela v\u00e4rlden. \u00c4g ej! Du kan \u00e4ga det du \u00e4r attraherad av och du kan \u00e4ga det du hatar. Du b\u00f6jer beslutet f\u00f6r hur du r\u00f6r&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/hansakerman.se\/?p=1396\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Myran<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1396"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1429,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1396\/revisions\/1429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}