Om associationerna, det ickegrundade i verkligheten, och k\u00e4nslopotentialerna som laddas och urladdas under tiden.<\/p>\n\n\n\n
En tanke f\u00f6ds i medvetandet som en viskning, svag och undflyende. Den \u00e4r inte mer \u00e4n en skiftning i det mentala landskapet, men dess n\u00e4rvaro g\u00f6r sig g\u00e4llande. \u00c4r den sann? \u00c4r den viktig? Eller \u00e4r den bara en skugga av n\u00e5got annat, n\u00e5got st\u00f6rre, som dr\u00f6jer i medvetandets periferi? Tanken viskar, och i dess viskningar finns nycklar till associationer som \u00e4nnu inte existerar.<\/p>\n\n\n\n
Tankar \u00e4r m\u00e4rkliga varelser. De f\u00e4rdas genom det inre som i ett tyst spel av visklekar, fr\u00e5n det ena mentala rum till det andra. I varje \u00f6verl\u00e4mning f\u00f6r\u00e4ndras de, f\u00f6rvrids och sm\u00e4lter samman med nya fragment. Den f\u00f6rsta id\u00e9n\u2014kanske bara en k\u00e4nsla, en bild eller ett ord\u2014utvecklas, kopplas, f\u00f6r\u00e4dlas eller f\u00f6rd\u00e4rvas. En tanke f\u00f6der n\u00e4sta, och snart har n\u00e5got vagt antagit en form.<\/p>\n\n\n\n
Men formen \u00e4r inte sanning. Formen \u00e4r ett eko av associationer, som en bild reflekterad i en vattenyta d\u00e4r v\u00e5gorna f\u00f6rvr\u00e4nger och bryter linjerna. Fantasin \u00e4r fantastisk just d\u00e4rf\u00f6r att den inte \u00e4r bunden till verkligheten. Den befriar oss fr\u00e5n logikens bojor och l\u00e5ter oss f\u00e4rdas i det o\u00e4ndliga, d\u00e4r skogarna \u00e4r djupare och bergen h\u00f6gre \u00e4n de n\u00e5gonsin skulle kunna vara i den verkliga v\u00e4rlden. D\u00e4r kan vi l\u00e5ta k\u00e4nslopotentialer l\u00f6pa amok och skapa v\u00e4rldar d\u00e4r det osannolika \u00e4r m\u00f6jligt och det om\u00f6jliga sj\u00e4lvklart.<\/p>\n\n\n\n
Men just d\u00e4rf\u00f6r \u00e4r det farligt att blanda samman fantasin med verkligheten. Det \u00e4r ett vackert gr\u00e4nsland vi r\u00f6r oss i, men utan gr\u00e4nser riskerar vi att g\u00e5 vilse. Den inre viskleken, obehindrad och fri, kan bli en sn\u00e5rig stig som leder oss bort fr\u00e5n verkligheten\u2014ut i de m\u00f6rka skogarna d\u00e4r varje tr\u00e4d \u00e4r en f\u00f6rvr\u00e4ngning av en k\u00e4nsla, varje skugga en f\u00f6rstorad r\u00e4dsla.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r k\u00e4nslorna tar \u00f6ver kan rationaliteten f\u00f6rloras. Och den bojan som h\u00e5ller ner id\u00e9n till det materiella har f\u00f6rsvunnit. En fri tanke \u00e4r stor. Men den f\u00f6rklarar kanske verkligheten. \u00c4r den sann n\u00e4r den beh\u00f6ver vara n\u00e4ra sanningen, \u00e4r den viktigt n\u00e4r du beh\u00f6ver g\u00f6ra det som \u00e4r viktigt?<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 se upp. N\u00e4r associationerna v\u00e4xer till skogar i ditt inre \u00e4r det l\u00e4tt att f\u00f6rlora orienteringen. Fantasin kan vara en flykt, men den m\u00e5ste \u00e5terv\u00e4nda hem. Det \u00e4r d\u00e4r, i m\u00f6tet mellan det skapade och det verkliga, som n\u00e5got genuint kan uppst\u00e5. D\u00e4r tankarna inte bara \u00e4r viskningar utan ocks\u00e5 r\u00f6ster som v\u00e5gar tala sanning.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 var den som s\u00f6ker sanning och f\u00f6rst\u00e5 att den \u00e4r ouppn\u00e5lig.
S\u00e5 var den som g\u00f6r det som \u00e4r viktigt och f\u00f6rst\u00e5 att det \u00e4r resa d\u00e4r du m\u00e5ste till\u00e5ta dig gl\u00e4dje och d\u00e4r ibland det oviktiga \u00e4r viktigt.
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Om associationerna, det ickegrundade i verkligheten, och k\u00e4nslopotentialerna som laddas och urladdas under tiden. En tanke f\u00f6ds i medvetandet som en viskning, svag och undflyende. Den \u00e4r inte mer \u00e4n en skiftning i det mentala landskapet, men dess n\u00e4rvaro g\u00f6r sig g\u00e4llande. \u00c4r den sann? \u00c4r den viktig? Eller \u00e4r den bara en skugga av… Continue reading Associationens visklek<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1706"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1732,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1706\/revisions\/1732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}