Det man vill uppkomma. Den b\u00f6jda dansen, f\u00f6rest\u00e4llningarna i mellan. Beteendet seendet. Skillnaden. Och budgeten.<\/p>\n\n\n\n
Metasystemet kan och beh\u00f6ver inte f\u00f6rklara hela processen. Varje process har tysta viskningar vi inte beh\u00f6ver kommunicera.<\/p>\n\n\n\n
Fl\u00f6det har en uppl\u00f6sning och en form i ett narrativ. Men narrativet \u00e4r inte verkligheten.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 personen hoppar mellan olika hagar och p\u00e5sar i mitt inre. Hur styr det mitt bias och beteende?<\/p>\n\n\n\n
Mot tinget s\u00e5 har vi en attityd. Mot andningen likas\u00e5. Andas djupt in. <\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r att skapa tinget eller tillst\u00e5ndet. Uppfylladet. F\u00f6r att f\u00f6rh\u00e5lla oss mot personen.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r att skapa n\u00e5got. N\u00e5got materiellt?<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r att n\u00e4rma sig n\u00e5gon?
<\/p>\n\n\n\n
Hur g\u00f6r du f\u00f6r att uppn\u00e5 en stasis?
Hur g\u00f6r du f\u00f6r att uppn\u00e5 en orgasm?<\/p>\n\n\n\n
Vilka processer finns?<\/p>\n\n\n\n
Vilken budget har man?
Det \u00e4nnu inte byggda finns det i fantasin? Kan man kalla en prognos en fantasi?<\/p>\n\n\n\n
Vilka simulacrum\/stand-ins anv\u00e4nder du f\u00f6r att tillf\u00f6ra det du vill konsumera?
Vilka totem griper du?
Vem f\u00f6ljer du?
Vem vill du bli?<\/p>\n\n\n\n
Om testet.<\/strong> S\u00e5llet:<\/p>\n\n\n\n Tanken kan testas materiellt om s\u00e4tter ihop akt\u00f6rerna och dess interaktioner. I det rastret kan man se om det \u00e4r fantasifoster eller verkliga saker. Ett bed\u00f6mningss\u00e5ll.<\/p>\n\n\n\n Det man vill uppkomma. Den b\u00f6jda dansen, f\u00f6rest\u00e4llningarna i mellan. Beteendet seendet. Skillnaden. Och budgeten. Metasystemet kan och beh\u00f6ver inte f\u00f6rklara hela processen. Varje process har tysta viskningar vi inte beh\u00f6ver kommunicera. Fl\u00f6det har en uppl\u00f6sning och en form i ett narrativ. Men narrativet \u00e4r inte verkligheten. S\u00e5 personen hoppar mellan olika hagar och p\u00e5sar… Continue reading Mycket spridda tankar. Slaskrubrik<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1807"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1807\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1809,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1807\/revisions\/1809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
N\u00e5got som existerar.
N\u00e5got som inte existerar:
N\u00e5got som har existerat som vi kan duplicera.
N\u00e5got som har en sannolikhet att existera.
Osv.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"