Framtiden \u00e4r en tom symbol.<\/p>\n\n\n\n
Bara ordet. Vad pekar det mot?<\/p>\n\n\n\n
Riktning.<\/p>\n\n\n\n
Fast den \u00e4r ju inte tom. Den pekar ju mot n\u00e5got.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 det \u00e4r ett rum f\u00f6r f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r framtida modulation.<\/p>\n\n\n\n
En symbol kan peka mot en id\u00e9. L\u00e5t oss konkretisera. En id\u00e9 som ett bord. Eller en \u00e4n mer pekande mot en konkret sak \u201cbordet som st\u00e5r i k\u00f6ket\u201d. Just det bordet.<\/p>\n\n\n\n
Men m\u00e4nniskans f\u00f6rm\u00e5ga att abstrahera och gruppera \u00e4r en stor styrka.<\/p>\n\n\n\n
Jag kommer att bygga ett bord. Det \u00e4r n\u00e5got som inte \u00e4nnu finns. Men det \u00e4r en \u00f6nskan att ett bord ska byggas och existera.<\/p>\n\n\n\n
Jag kan skriva en ber\u00e4ttelse om ett bord i fantasin. \u201cTrollkarlen l\u00e5g och sov under ett bord\u201d. Det \u00e4r ju ingen symbol som pekar mot ett direkt materiellt objekt.<\/p>\n\n\n\n
Och symbolen bord p\u00e5 svenska knyter till en subjektiv id\u00e9 \u2013 men vi tillsammans vet vad vi refererar till. Spr\u00e5ket knyter oss samma f\u00f6r gemensam r\u00f6relse genom tiden.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 symbolen beh\u00f6ver inte peka mot n\u00e5got, men det kan \u00e4ven skapa energi och riktning. Gud existerar inte, har inte observerats men det kan \u00e4nda relateras till. \u00c4r det d\u00e5 en tom symbol d\u00e5 den har en mening? Och om gud f\u00f6r vissa f\u00f6rklarar v\u00e4rlden, dess uppkomst och v\u00e5r handling och hur den styr oss?<\/p>\n\n\n\n
Vi m\u00e5ste skilja p\u00e5 information som inte \u00e4r verkliga eller endast \u00e4r en del av uppfattning.<\/p>\n\n\n\n
L\u00e5t oss se ett exempel: Om vi aldrig har h\u00f6rt talas om konceptet beh\u00f6ver vi d\u00e5 relatera till det? L\u00e5t oss konkretisera:<\/p>\n\n\n\n
Jag g\u00e5r genom livet utan att h\u00f6rt talas om guden Popopopo<\/em>. Den guden har en regel att man m\u00e5ste \u00e4ta tomater p\u00e5 torsdagar. D\u00e5 f\u00f6r man en bel\u00f6ning av evigt liv om man uppfyller Popopopos<\/em> vilja. Utan att veta om Popopo<\/em> eller gudens regel s\u00e5 fungerar och flyter v\u00e4rlden \u00e4nd\u00e5.<\/p>\n\n\n\n Men nu om mina f\u00f6r\u00e4ldrar, min kultur och kamrater ger mig kunskapen om denna gud och f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt s\u00e5 ser jag tomat\u00e4tandet och den regulatoriska \u00e5terkopplingen i samh\u00e4llet. Och eftersom jag nu tror p\u00e5 Popopo<\/em> s\u00e5 kommer jag att f\u00f6lja samh\u00e4llet och i f\u00f6rhoppning om evigt liv s\u00e5 \u00e4ter jag tomater varje torsdag.<\/p>\n\n\n\n Se d\u00e4r. N\u00e5got som inte finns i verkligheten b\u00f6jer kulturen och organisationen.<\/p>\n\n\n\n S\u00e5. Se upp om kunskap som pekar mot n\u00e5got. St\u00e4mmer det? Hur \u00e4r din uppfattning om en konflikt i ett mellan\u00f6sternland med alla ing\u00e5ende parter och m\u00e4nniskor? Har du f\u00e5tt det genom din kultur och ord genom nyheter? Du har inte sett konflikten, du har inte pratat med m\u00e4nniskorna, du har inte f\u00e5tt konfliktens sorg och sm\u00e4rta. Vilken f\u00f6rst\u00e5else har du f\u00f6r den nu. Vad pekar konflikten mot. Hur f\u00f6rbundet i det \u201csymboliska\u201d n\u00e4tverket \u00e4r konflikten?<\/p>\n\n\n\n Och vilken neural energi finns i dig, de instinkter du f\u00f6ljer, som \u00e4nnu inte \u00e4r bundet till symbolen eller det symboliska narrativet \u2013 f\u00f6rklaringen till beteendet? D\u00e5 har du potentialen f\u00f6r energif\u00f6rbrukning i din hj\u00e4rna\/kropp som INGEN symbol pekar mot \u00e4n. En del av det icke medvetna.<\/p>\n\n\n\n Men l\u00e5t oss g\u00e5 tillbaka till det som i sanskrit kallades vikalpa<\/em> (felaktig tanke, illusion) osv. N\u00e5got som har ett ord i fantasin men inte existerar i verkligheten. Om vi f\u00f6rst\u00e5r distinktionen s\u00e5 har du m\u00f6jligheten att diskriminera mellan vad som \u00e4r verkligt och falskt. Och det beh\u00f6ver inte vara bipol\u00e4rt och uppdelat i tv\u00e5. Det kan vara ett f\u00e4lt f\u00f6r ber\u00e4kning och v\u00e4gning av handling.<\/p>\n\n\n\n S\u00e5 ha en medveten v\u00e4g f\u00f6r r\u00e4tt kunskap. Och r\u00e4tt kunskap kan vara att ha r\u00e4tt kunskap om andras illusion f\u00f6r andras och din egna illusion kommer \u00e4ven styra din handling, kulturell eller det som ing\u00e5r i v\u00e5r biologi (instinkt\/undermedvetna).<\/p>\n\n\n\n Om man lever i harmoni med sin omv\u00e4rld s\u00e5 tar man inte mer resurser \u00e4n vad man beh\u00f6ver. Detta g\u00e4ller \u00e4ven din kropp \u2013 om du missuppfattar v\u00e4rlden s\u00e5 har du ett brus av energi som inte egentligen skulle beh\u00f6va hanteras. Se upp f\u00f6r hur du sj\u00e4lv hanterar din energi. Det kan vara st\u00f6kigt att ha begrepp som inte st\u00e4mmer med verkligheten. Det \u00e4r i olika grader n\u00e5got som kallas psykos<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Vi \u00e4r det galna djuret. Och det f\u00e5r vi hantera. Men genom det s\u00e5 \u00e4r vi kreativa \u2013 det kreativa djuret. M\u00e4nniskan.<\/p>\n\n\n\n Och kom ih\u00e5g \u2013 lev v\u00e4l. Och se det vackra och det ofantligt stora i det lilla. F\u00f6r det lilla existerars i kontextet av det ofattbara stora som vi upplever.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Framtiden \u00e4r en tom symbol. Bara ordet. Vad pekar det mot? Riktning. Fast den \u00e4r ju inte tom. Den pekar ju mot n\u00e5got. S\u00e5 det \u00e4r ett rum f\u00f6r f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r framtida modulation. En symbol kan peka mot en id\u00e9. L\u00e5t oss konkretisera. En id\u00e9 som ett bord. Eller en \u00e4n mer pekande mot en… Continue reading Om m\u00e4nniskans symboliska v\u00e4rld<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2347","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2347","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2347"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2347\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2349,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2347\/revisions\/2349"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}