Jag berusad. Men f\u00f6r m\u00e5nga \u00f6l p\u00e5 en bar. Omgiven av m\u00e4nniskor i gl\u00e4dje sitter du h\u00e4r i gl\u00e4dje med andra. En \u00f6l vid min sida.<\/p>\n\n\n\n
Kan vi aggregera DET till ett objekt. Ett l\u00e4rande? En kommunikation?<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5, det begynnande objektet. Icke-objektet.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r kan du mekaniskt koppla det. Symboliskt och enkelt A till B. A->B.<\/p>\n\n\n\n
Men verkligheten fl\u00f6dar.<\/p>\n\n\n\n
Det observerade, l\u00e5t os kalla det totaliteten av qualia. Sant eller falskt? N\u00e5got.<\/p>\n\n\n\n
Andra har f\u00f6rs\u00f6kt s\u00e4tta en symbol p\u00e5 det. Var \u00e4r avgr\u00e4nsningen?<\/p>\n\n\n\n
Sj\u00e4lvet eller gud? Eller icke-sj\u00e4lvet (non self) \u2013 objektl\u00f6st.<\/p>\n\n\n\n
Men prova: \u00e4g hela objektet med sina m\u00e5nga armar i f\u00f6rest\u00e4llningen.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6rh\u00e5llandet.<\/p>\n\n\n\n
Och vad? Ska vi inskr\u00e4nka det till det observerbara? L\u00e5t observerandet tillh\u00f6ra och d\u00e4r finns \u00f6ven observat\u00f6ren. Ha! Du \u00e4r n\u00e5got du kan peka p\u00e5?<\/p>\n\n\n\n
Namns\u00e4tt!? Och l\u00e5t allt leda genom detta? Den falska guden, en staty av guld.<\/p>\n\n\n\n
ska vi kalla det n\u00e5got?<\/p>\n\n\n\n
Kanske \u201cjag\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Vet ej. : )<\/p>\n\n\n\n
Men! I all metafysik. Jag menar. kopplingen med min erfarenhet av allt. Min f\u00f6rest\u00e4llning av allt. Kan jag modulera det, l\u00e4ra mig av mig sj\u00e4lv genom det? Inte g\u00f6ra sk\u00e4rvar av \u201cobjektet\u201d ut se \u201callt\u201d som jag upplever och se att det kan f\u00f6r\u00e4ndras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jag berusad. Men f\u00f6r m\u00e5nga \u00f6l p\u00e5 en bar. Omgiven av m\u00e4nniskor i gl\u00e4dje sitter du h\u00e4r i gl\u00e4dje med andra. En \u00f6l vid min sida. Kan vi aggregera DET till ett objekt. Ett l\u00e4rande? En kommunikation? S\u00e5, det begynnande objektet. Icke-objektet. F\u00f6r kan du mekaniskt koppla det. Symboliskt och enkelt A till B. A->B.… Continue reading Det totala<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2494,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2493\/revisions\/2494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}