Har du mat?<\/p>\n\n\n\n
\u00c4r du avundsjuk mot dem som har “status”? <\/p>\n\n\n\n
Varf\u00f6r?<\/p>\n\n\n\n
Du har ju mat.<\/p>\n\n\n\n
\u00c4r du inte f\u00f6rtryckt med k\u00e4nner dig p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt f\u00f6rr\u00e5dd? Unders\u00f6k det. \u00c4r det verkligen inte n\u00e5got du vill ha och \u00e4ga?<\/p>\n\n\n\n
Var ren. Var uppriktig. Skada inte. \u00c4t mat. Unders\u00f6k empatin. \u00c4r det s\u00e5 sv\u00e5rt? D\u00e5 beh\u00f6ver du inte ansluta till materia. Du beh\u00f6ver inte \u00e4gas av \u00e4gandet.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4nk dig att de som jagar materiell status \u00e4r fast i en bur. Du kan anskaffa dig saker som du f\u00f6rsvarar, du beh\u00f6ver saker i detta samh\u00e4lle. Men f\u00f6rst\u00e5 vad det \u00e4r.<\/p>\n\n\n\n
Den abstrakta tanken<\/strong><\/p>\n\n\n\n V\u00e4g den abstrakta tanken, t\u00f6rstandet av f\u00f6rst\u00e5elsen, att s\u00f6ka efter sanningen, att s\u00f6ka mer tillg\u00e5ngar eller att s\u00f6ka status mot behovet av att \u2013 \u00e4ta, \u00e4lska och ta hand dig sj\u00e4lv?<\/p>\n\n\n\n Det du upplevt, sett och smakat. Det \u00e4r en sak. Det tal har h\u00f6rt av en trov\u00e4rdig k\u00e4lla som du inte sj\u00e4lv upplevt \u00e4r en annan. <\/p>\n\n\n\n Det abstrakta du f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rst\u00e5, beh\u00f6ver du f\u00f6rst\u00e5 det? Om det blir f\u00f6r mycket, om du \u00e4r fast i n\u00e5got \u2013 ger denna tanke dig mat? Om ej, varf\u00f6r inte sl\u00e4ppa den om tanken tar f\u00f6r mycket tid och k\u00e4nslor?<\/p>\n\n\n\n Ha s\u00e5 att du \u00f6verlever, var hygglig, var \u00f6ppen. <\/p>\n\n\n\n \u0393\u03bd\u1ff6\u03b8\u03b9 \u03c3\u03b5\u03b1\u03c5\u03c4\u03cc\u03bd – K\u00e4nn dig sj\u00e4lv<\/strong><\/p>\n\n\n\n Att st\u00e4lla s\u00f6kandet mot det som \u00e4r viktigt gjorde \u00e4ven Platon som citerade inskriften i Delfi i dialogen Faidros<\/strong>. Dock inte mot mat, utan mot sig sj\u00e4lvt. Varf\u00f6r s\u00f6ka n\u00e4r du inte ens k\u00e4nner dig sj\u00e4lv? B\u00f6rja d\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n Parafraserande och l\u00f6st \u00f6versatt n\u00e4r Faidros och Sokrates talar om sanninghalt bakom en myt:<\/p>\n\n\n\n Sokrates: Om man f\u00f6rs\u00f6ker anv\u00e4nda vetenskap och logik p\u00e5 myt s\u00e5 tar det mycket tid. Jag har inte tid med s\u00e5nt. Ska jag ber\u00e4tta varf\u00f6r? Jag m\u00e5ste f\u00f6rst k\u00e4nna mig sj\u00e4lv, s\u00e5som inskription i Delfi s\u00e4ger. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Har du mat? \u00c4r du avundsjuk mot dem som har “status”? Varf\u00f6r? Du har ju mat. \u00c4r du inte f\u00f6rtryckt med k\u00e4nner dig p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt f\u00f6rr\u00e5dd? Unders\u00f6k det. \u00c4r det verkligen inte n\u00e5got du vill ha och \u00e4ga? Var ren. Var uppriktig. Skada inte. \u00c4t mat. Unders\u00f6k empatin. \u00c4r det s\u00e5 sv\u00e5rt? D\u00e5 beh\u00f6ver… Continue reading Men hur v\u00e4gs det mot mat?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noll","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=741"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/741\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":758,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/741\/revisions\/758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hansakerman.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Att vara nyfiken p\u00e5 det som inte ang\u00e5r mig, medan jag fortfarande \u00e4r okunnig om mig sj\u00e4lv, skulle vara l\u00f6jligt. Och d\u00e4rf\u00f6r tar jag farv\u00e4l av allt detta<\/em>.<\/p>\n\n\n\n